赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的(de)一部分。而这个苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和(hé)白巫(wū)术，而这(zhè)个(gè)湘西赶尸恰恰(qià)就(jiù)是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就(jiù)可以让人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经常看(kàn)到(dào)一些类似的电视(shì)剧和电影等恐怖情节，对湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事(shì)实上(shàng)真(zhēn)的会有湘西赶尸这个东(dōng)西吗(ma)？如果真的有的话(huà)，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资(zī)料得知，历(lì)史上(shàng)确实有这样(yàng)的东西，所谓的赶尸，并不是(shì)如电(diàn)视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸(shī)”就相当于“背尸”而(ér)已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸(shī)以(yǐ)后涂(tú)上一些特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸(shī)以后(hòu)的尸体(tǐ)并不(bù)是自己动的(de)，而是由背尸人背在身上走(zǒu)动(dòng)的(de)。很多人可能把背尸人误(wù)以为是(shì)死者(zhě)了，其实这些背尸人(rén)身上背着的才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸体的(de)人将自(zì)己(jǐ)的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上(shàng)带一顶非(fēi)常(cháng)大(dà)的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于一具尸体，连面部(bù)轮(lún)廓都很难看(kàn)清。而(ér)至于(yú)湘(xiāng)西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实(shí)他(tā)们就(jiù)是(shì)一(yī)个术士，在背(bèi)尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们(men)引(yǐn)路。而为什么会惹得很多人害怕(pà)呢？因为赶尸(shī)人和背尸(shī)人两个故(gù)意营造出一个恐怖的气氛来(lái)，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同(tóng)时，这(zhè)些人身上都带(dài)着一些特制的东西，比如说头目(mù)见等(děng)一系列(liè)辟(pì)邪的(de)东西。

湘西赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样(yàng)的湘西赶(gǎn)尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古(gǔ)代，交通(tōng)运输肯定是非常不(bù)方(fāng)便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡(wáng)了以后。很少会回(huí)到自己的故乡(xiāng)。所(suǒ)以很(hěn)多人就(jiù)想(xiǎng)出了这样(yàng)的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一(yī)个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西，交通非常的闭塞，想要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也(yě)是一(yī)件不容易的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元。有的(de)人也(yě)是(shì)利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也(yě)创造出了这一(yī)类职业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人(rén)的(de)遗体运回(huí)故(gù)乡(xiāng)安(ān)葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们(men)现在(zài)所说的湘(xiāng)西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸也(yě)并不(bù)是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这些(xiē)事情为“走(zǒu)脚”或(huò)者说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他们到底是怎(zěn)么做(zuò)的呢(ne)？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代(dài)的这些(xiē)方式和(hé)电视剧里的(de)有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的(de)那些恐怖情节，不免让(ràng)人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘西(xī)赶尸(shī)这件(jiàn)事情有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下(xià)三(sān)法，上中下三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上(shàng)法是由(yóu)当时(shí)最(zuì)厉害的道(dào)士做法，让死(sǐ)亡(wáng)的人自行走到(dào)目的(de)地，这也是(shì)湘西赶尸中最上(shàng)乘的法术(shù)了(le)。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢(zhī)解，把头颅和四肢用药物做(zuò)防腐处理以后，有背尸者背(bèi)到(dào)目的地，然(rán)后前面(miàn)有一个道士指引，身(shēn)上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最通用的(de)一个(gè)法术，大(dà)多数人也都(dōu)选择(zé)去(qù)用这个(gè)。而下法是(shì)由人背着尸体走路，对于这(zhè)个方法也(yě)不做过(guò)多(duō)的解释了(le)，看(kàn)完了上法和(hé)中法以后，相信你对下法(fǎ)也应该有(yǒu)了大体(tǐ)了解(jiě)了。

湘西赶尸

当然在这里不(bù)得(dé)不谈(tán)一下让湘西赶尸(shī)最(zuì)上(shàng)乘的(de)法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的，谁也没(méi)有见过，都(dōu)只是听说而已，但(dàn)是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道士(shì)来了(le)以后，想要利用上乘的(de)法(fǎ)赶尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇住王者的三(sān)魂七(qī)魄，然后再(zài)用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开(kāi)始念咒，然(rán)后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法(fǎ)把尸体激(jī)活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是非常的(de)清楚，感兴(xīng)趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正最(zuì)后道士用一系列的(de)操作以后，尸体就会跟着老道士(shì)走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西赶尸也(yě)有(yǒu)很多的忌讳，就比如说在赶尸的(de)时候(hòu)，必须是昼伏(fú)夜(yè)出(chū)。如果在晚上的时候碰到了(le)活物(wù)，那(nà)么法术就会(huì)被破坏，尸(shī)体就会(huì)倒下去(qù)，再也起不(bù)来了。所以在古代的时候(hòu)，所有的赶尸人手(shǒu)上都有一个铃铛，他们(men)把这(zhè)个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起(qǐ)这(zhè)个铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛(dāng)的声(shēng)音，就(jiù)会自觉(jué)的将家里(lǐ)的所(suǒ)有的家畜(chù)全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更是闭门(mén)不(bù)出，以免打破了(le)赶尸(shī)人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸

当然，这个仅仅只是书上看到(dào)的(de)而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就当(dāng)个(gè)故(gù)事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也(yě)不要(yào)太当真。

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