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阅历是什么意思朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写(xiě)的(de)？是《朱子家训》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋(sòng)著(zhù)名理(lǐ)学家朱(zhū)熹所做的。关于朱子家训是谁写的(de)以及朱子家训是(shì)谁写(xiě)的什(shén)么朝代(dài)，朱子家训是谁(shuí)写的作者是谁(shuí)，朱子家训是谁写(xiě)的？，朱子家训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字(zì)等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

朱子家训的(de)作者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家(jiā)训(xùn)的作者是朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为(wèi)南(nán)宋(sòng)著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐所作《朱(zhū)子家训》原名为《治家格言(yán)》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别(bié)号。

　　“朱文(wén)公的《朱子家训》和朱柏(bǎi)庐的《治(zhì)家(jiā)格言》是(shì)在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世(shì)巨作。很可惜(xī)世人多把(bǎ)他们(men)的文章搞(gǎo)混了，通常人(rén)们多以(yǐ)《朱子(zi)家训》来称呼(hū)朱柏庐(lú)的《治家(jiā)格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子(zi)家训》一(yī)般人(rén)多不(bù)了(le)解。”——朱(zhū)祥南(朱子25世孙(sūn)，世(shì)界朱氏联合会会长)

　　朱柏庐(lú)(1627-1698)，原(yuán)名朱用纯，字致一(yī)，自号柏庐，江苏昆山人(rén)(今昆山市)，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教(jiào)育家(jiā)。其父朱(zhū)集璜是明末的学者，清顺治(zhì)二年(1645)守昆城(chéng)抵御(yù)清(qīng)军，城破，投(tóu)河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏庐自幼(yòu)致力(lì)读书曾(céng)考(kǎo)取(qǔ)秀才，志于仕途(tú)。清入关明亡遂不再求取功名，居乡教授学生并潜心(xīn)程朱理学主张(zhāng)知行并进，一时颇负盛名。康熙曾多(duō)次征召(zhào)，然(rán)均为先(xiān)生(shēng)所拒绝(jué)。曾用精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用(yòng)于教学。潜心研究程朱理学(xué)，主张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒地方官举荐的乡饮(yǐn)大宾。与徐枋、杨无咎(jiù)号(hào)称“吴中三高士”。康熙三(sān)十七年(公(gōng)元1698年)染疾，临终前嘱弟子(zi)："学问(wèn)在性命，事业(yè)在(zài)忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删(shān)补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗文集(jí)》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子家训(xùn)》作者有二(èr)，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为南(nán)宋(sòng)著(zhù)名理学(xué)家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐(lú)（1627－1698），原名朱用纯(chún)，字致(zhì)一(yī)，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人（今昆(kūn)山市），明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆(kūn)山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱集璜是明末的学者，清顺(shùn)治二(èr)年（1645）守昆城抵御(yù)清(qīng)军，城(chéng)破，投(tóu)河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉(yù)山人(rén)。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父朱集(jí)璜在守昆城抵(dǐ)御清(qīng)军时遇(yù)难。

　　朱昼(zhòu)夜恸哭，痛不欲生。

　　时(shí)其弟用白、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商(shāng)遗(yí)腹未生。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍(shāo)定(dìng)，才(cái)返故里。

　　目敬仰晋人(rén)王(wáng)哀攀(pān)柏庐(lú)墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生，潜(qián)心(xīn)治学(xué)，以程(chéng)、朱理(lǐ)学(xué)为本，提(tí)倡知行并进，躬(gōng)行实践。

　　他深感(gǎn)当时的(de)教育(yù)方法，使学生(shēng)难以(yǐ)学(xué)到(dào)真(zhēn)实(shí)的学(xué)问，故写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷手写数十本教材用于(yú)教学。

　　生平精神宁谧(mì)，严(yán)以律己(jǐ)，对当时愿和他交往的官(guān)吏(lì)、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他坚(jiān)辞(cí)不(bù)应博(bó)学鸿(hóng)儒科(kē)，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡饮大宾。

　　康(kāng)熙(xī)三十七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业(yè)在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格(gé)言(yán)》，世称(chēng)《朱子家(jiā)训(xùn)》，流传很(hěn)广。

　　自(zì)问(wèn)世(shì)以来流传甚广，被历代士大夫尊为(wèi)治家之经，清至民(mín)国年间一(yī)度(dù)成为童蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱子家训(xùn)》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了(le)修身治家之道是(shì) 一篇家教(jiào)名著，通篇意(yì)在(zài)劝人要(yào)勤俭(jiǎn)持家安分守(shǒu)己。

　　其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒(héng)念物(wù)力维艰"等句，尤股炙(zhì)人口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月(yuè)15日(rì)～1200年(nián)4月23日），行五十二(èr)，小名沋郎，小字季(jì)延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称紫阳(yáng)先生、考(kǎo)亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺(wù)源县（今江西省婺源），出(chū)生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南(nán)宋著名的理学(xué)家、思想家、哲学家、教育家(jiā)、诗(shī)人、闽学派的代表人物，世(shì)称朱(zhū)子，是孔子、孟子以(yǐ)来最杰出(chū)的弘扬儒学(xué)的(de)大(dà)师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲(jiǎng)学活动，精心编撰(zhuàn)了(le)《四书集注》等多种(zhǒng)教材，培养了(le)众多人才(cái)。

　　他的教育思想博大精深，其中最值(zhí)得关注的，一是论述小(xiǎo)学和大(dà)学(xué)教育，二是关于朱子(zi)读书法。

论(lùn)述教育

　　朱(zhū)熹在(zài)总结前人教育经(jīng)验(yàn)和(hé)自己教育实践的基(jī)础上，基于对人的生(shēng)理和(hé)心理特征(zhēng)的(de)初步认识，把一个人的教(jiào)育分成小学和大学两个既有区别又有联系(xì)的(de)阶(jiē)段，并提(tí)出了两者不同(tóng)的教育任务、内(nèi)容和方(fāng)法。

　　阅历是什么意思朱熹认为8~15岁为(wèi)小学教育阶段(duàn)，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小(xiǎo)学儿童智(zhì)识(shí)未(wèi)开，思维能力薄弱(ruò)，因(yīn)此他提出小(xiǎo)学(xué)教育的内(nèi)容是学(xué)其(qí)事，主(zhǔ)张儿童在(zài)日常(cháng)生活中(zhōng)，通过具体行事(shì)，懂(dǒng)得基本的伦(lún)理道德规范(fàn)，养成一定的行为习惯，学习初步的文化知识(shí)技能(néng)。

　　在教育方法上，朱熹强(qiáng)调先(xiān)入(rù)为主(zhǔ)，及早施教(jiào)；要力求形(xíng)象(xiàng)、生动，能(néng)激发(fā)兴趣；以(yǐ)《须知(zhī)》、《学规(guī)》的(de)形式培养儿(ér)童(tóng)道德行为习惯(guàn)。

　　朱熹认为15岁以后大学(xué)教育，其任务是在坯璞的基础上(shàng)再加(jiā)光(guāng)饰(shì)，把他(tā)们培养成(chéng)为国家所需(xū)要的人(rén)才。

　　朱熹(xī)认为，与(yǔ)重(zhòng)在(zài)教(jiào)事的小(xiǎo)学教育不同，大学(xué)教(jiào)育内容的重(zhòng)点(diǎn)是(shì)教理(lǐ)，即重在探(tàn)究(jiū)事物之(zhī)所以(yǐ)然。

　　对于(yú)大学教育方法，朱熹一是重视自学(xué)，二是提倡不同(tóng)学(xué)术观点之间(jiān)的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和大(dà)学(xué)教育的见解，为中(zhōng)国古代(dài)教(jiào)育(yù)思想增添(tiān)了新鲜的内(nèi)容(róng)。