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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世(shì)界四(sì)大文化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁(bān)布了四位(wèi)世界文化名人。

　　他们(men)是中国的屈原(yuán)，波兰(lán)的(de)天文学家、日心(xīn)说创(chuàng)始人(rén)哥白(bái)尼；

　　欧洲文(wén)艺复(fù)兴时期重要的人(rén)文主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复兴时(shí)期最(zuì)重要的作家，杰(jié)出的戏(xì)剧家和诗人威廉·莎士比(bǐ)亚。

　　屈原(yuán)是中国历史上一位伟(wěi)大的(de)爱国诗人(rén)，中(zhōng)国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代表(biǎo)作家，开(kāi)辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被誉为“楚(chǔ)辞之祖”，楚国(guó)有名的(de)辞赋家(jiā)宋玉、唐勒、景差(chà)都受到(dào)屈原(yuán)的影(yǐng)响。

　　屈(qū)原(yuán)作(zuò)品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了一(yī)个由(yóu)大雅(yǎ)歌唱到浪(làng)漫独创的新时代，其主要作品(pǐn)有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为(wèi)主体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫主(zhǔ)义文学的源头之(zhī)一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的《国风》并称(chēng)为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生了(le)深远影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰(lán)语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序1543年(nián)5月24日，享年(nián)70岁），是文艺(yì)复兴(xīng)时(shí)期的波兰天文学家、数学家、教会法博士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提出了日心(xīn)说(shuō)，否定(dìng)了(le)教会的权威，改变(biàn)了人(rén)类对(duì)自然对(duì)自身的看法(fǎ)。

　　当时罗马天主教(jiào)廷认为他的日心说违反《圣经》，哥(gē)白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心说与其(qí)并(bìng)无矛(máo)盾(dùn)，并经过长(zhǎng)年(nián)的观察和计算完成他的伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生(shēng)于法国(guó)中部的希农城(chéng)，十(shí)几岁后，拉伯(bó)雷接受了宗教(jiào)教育，进修道院(yuàn)当(dāng)了修(xiū)士(shì)。

　　期间(jiān)开(kāi)始学习希(xī)腊(là)文，来了(le)解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用(yòng)了两个月的(de)时间获得(dé)了学(xué)士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然受到民众欢(huān)迎，但(dàn)被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼(bǐ)利(lì)埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许(xǔ)发行证的保护下(xià)，拉伯雷以真实姓名出版了《巨(jù)人传》的第三(sān)部(bù)。

　　但不久国王死去，小(xiǎo)说(shuō)又被列为禁书，拉伯(bó)反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序雷被(bèi)迫外逃(táo)，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后(hòu)的拉(lā)伯雷在(zài)学校教书(shū)，教书期间，他(tā)完成了《巨人(rén)传》的第四(sì)部和(hé)第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷反射弧包括哪五个部分，反射弧包括哪五个部分顺序(léi)在巴黎去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华人社会常(cháng)尊称(chēng)为莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗(shī)力(lì)说》中，称(chēng)莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是(shì)英国文学史(shǐ)上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大(dà)的作家，全世界最卓越(yuè)的文学(xué)家之一(yī)。

　　德国(guó)的狂飙运动也是高唱着莎士比亚(yà)的赞歌(gē)，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第一页．就(jiù)使我一生(shēng)都属于他(tā)了。

　　读(dú)完第一(yī)部，我就像(xiàng)一个生下来(lái)的盲人，一只奇异的(de)手在瞬(shùn)间使(shǐ)我的(de)双眼看到了(le)光明(míng)……感谢赐我智慧的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马(mǎ)克思的心目中所占的(de)位(wèi)置也(yě)是独一(yī)无二的，没有(yǒu)任(rèn)何其他作家可以与之相(xiāng)比(bǐ)。

　　在马克思(sī)的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎(shā)士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所(suǒ)以有人说(shuō)，莎士比亚是马克思科学(xué)研究过程(chéng)中从(cóng)始至(zhì)终(zhōng)的(de)最(zuì)好伴(bàn)侣(lǚ)。

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