京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的角(jiǎo)色可分为哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角(jiǎo)色可(kě)分为哪几种，京(jīng)剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的(de)主要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角色称为生(shēng)行。

　　按其扮演的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格特征(zhēng)和(hé)表演(yǎn)特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说的(de)“俊(jùn)扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧(jù)旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角(jiǎo)色的总称(chēng)。

　　旦角(jiǎo)又(yòu)分(fēn)为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其(qí)意为净。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花(huā)脸与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净，架(jià)子花(huā)脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二(èr)花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同(tóng)的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花(huā)脸(liǎn)”，面谱与花脸有很(hěn)大区别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与(yǔ)牛的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老生、末(mò)、老外。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末(mò)”实即“副(fù)末(mò)”，除(chú)担任(rèn)报(bào)台，介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地(dì)位低下的(de)次要(yào)角色。

　　昆剧“末”行(xíng)是继宋元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制(zhì)度发展而来，按照南昆的路子，包括老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在清代(dài)中叶初(chū)步(bù)定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即(jí)中年(nián)以上的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与身份的不(bù)同，可分(fēn)为安工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮演穷困(kùn)潦倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红(hóng)脸的(de)须(xū)生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等(děng)。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子生(带(dài)雉翎(líng)的大将(jiāng)，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇子(zi)生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打角(jiǎo)色，穿(chuān)厚底(dǐ)靴(xuē)的叫(jiào)长(zhǎng)靠(墩子)武生，穿(chuān)薄(báo)底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简称“旦(dàn)”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣(yī):以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以服(fú)装花艳为特色，以演皇(huáng)后、公主、贵夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年(nián)妇(fù)女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色(sè)，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分(fēn)如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演(yǎn)风格上均(jūn)有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男性。

　　实际(jì)末行专司(sī)引戏职能，如(rú)打(dǎ)头出场者(zhě)，反其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑(chǒu)为笨(bèn)的(de)代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能(néng)说能(néng)跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此(cǐ)与(yǔ)牛(niú)的(de)丑(chǒu)笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧，曾(céng)称平(píng)剧，中国(guó)五大戏曲(qū)剧种(zhǒng)之一，腔调以西皮、二黄为(wèi)主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身(shēn)。

　　清代乾隆五十五年（1790年(nián)）起(qǐ)，原在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进(jìn)入北京，他们与来自(zì)湖北的(de)汉调艺人合作，同时(shí)又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸(xī)收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展，直至民国(guó)得到空前(qián)的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国(guó)传统艺术纯(chún)尘(chén)文(wén)化(huà)的(de)重要媒介。

　　分布(bù)地以北京为中(zhōng)心，遍(biàn)及(jí)中国。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作名(míng)录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的(de)产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践(jiàn)中(zhōng)，对生(shēng)活(huó)现象的(de)观察、体验(yàn)、综合(hé)，以及对剧中(zhōng)岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才逐(zhú)步形(xíng)成(chéng)了一整套完(下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖wán)整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载(zài)，脸谱(pǔ)系由唐朝乐舞大面（传统戏(xì)曲角色行当之一，是京(jīng)剧(jù)和(hé)某些地方戏中净(jìng)的别称）所戴面具和参(cān)军戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而(ér)来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭(jì)，孽乳为汉、唐的(de)代面(miàn)，发(fā)展(zhǎn)为(wèi)宋、元的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地(dì)戏’，江西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏的(de)‘藏戏’，无论生旦净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧(jù)多至百余(yú)，少者亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均(jūn)戴面(miàn)具，并不勾(gōu)画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性的大剧种，大量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可(kě)是(shì)加官、财神(shén)、魁下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖(kuí)星(xīng)、土地、雷(léi)公，仍戴面(miàn)具。

　　从脸谱、面具的混合使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出(chū)中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱(pǔ)与京(jīng)剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民群众的喜(xǐ)爱，有(yǒu)广泛的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国戏(xì)曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴(bào)戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映(yìng)年龄，用“法令(lìng下午5点到6点是什么时辰 下午5点到6点是什么生肖)纹(wén)”的(de)上下开(kāi)合来表(biǎo)现气质，用“印(yìn)堂纹”的不同图案象征人物(wù)性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族(zú)特色(sè)的一种特殊的(de)化妆(zhuāng)方法(fǎ)。

　　由于每个历史人(rén)物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有一种大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于脸谱的来源，一般(bān)的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采(cǎi)用(yòng)某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈(liè)，如关(guān)羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦(wéi)；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等(děng)；白色的(de)脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最初的作(zuò)用，只(zhǐ)是夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上的特(tè)征，以此(cǐ)来(lái)为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务，可是(shì)发(fā)展到后来，脸谱由简到(dào)繁(fán)、由粗到(dào)细(xì)、由表及里、由浅(qiǎn)到深(shēn)，本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有民(mín)族特色的、以人(rén)的面部为表(biǎo)现手段的图案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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